Romans 2:5
Romans పుస్తకం గురించి 2000 నుండి ఈ వచనం యొక్క ధోరణి
ఏ లెక్షనరీలు ఈ వచనాన్ని నిర్దేశిస్తాయి
బైబిల్ పాఠం
సైట్‌లో ఈ భాషలో ఇంకా బైబిల్ పాఠం లేదు; ఇది World English Bible (Classic, with deuterocanon) యొక్క ఆంగ్ల పాఠం.
But according to your hardness and unrepentant heart you are treasuring up for yourself wrath in the day of wrath, revelation, and of the righteous judgment of God,
పాఠం: World English Bible (Classic, with deuterocanon). The World English Bible is in the Public Domain. "World English Bible" is a trademark of eBible.org.. లైసెన్స్: Public domain (World English Bible). మూలం: eBible.org eng-web USFM. అడుగు గమనికలు మరియు అనుబంధ ప్రస్తావనలు వదిలివేయబడ్డాయి; హక్కుదారు ఈ ప్రదర్శనను సమీక్షించలేదు లేదా ఆమోదించలేదు.
గణాంకాలు
- 8 వచన-స్థాయి ఉపయోగాలు ఈ వచనం యొక్క ప్రతి ఉల్లేఖన, దాని మొత్తం అధ్యాయానికి చేసిన సూచన ద్వారా వచ్చినవి కూడా.
- 8 స్పష్టమైన ఉల్లేఖనలు టాప్ 100లో వలె: ఈ వచనాన్ని పేర్కొనే ఉల్లేఖనలు మాత్రమే.
- #3,132 ర్యాంక్ స్పష్టమైన ఉల్లేఖనలు ఉన్న 19,199 వచనాలలో ర్యాంక్ 3,132; సమానమైన వచనాలు ఒకే ర్యాంక్‌ను పంచుకుంటాయి.
- మ్యాప్ చేయబడింది మ్యాపింగ్ క్రమం ప్రొటెస్టెంట్ కానన్, 66 పుస్తకాలు (KJV సంఖ్యా విధానం)లో స్థానం 28,092, క్రొత్త నిబంధన
వచన-స్థాయి ఉపయోగాలలో 8 కనిష్ఠ పరిమితి (పునరావృతాలు ఖచ్చితంగా తెలియవు).
ఈ వచనంలోని వ్యక్తులు
ఈ వచనానికి ఇంకా ఏ బైబిల్ వ్యక్తీ అనుసంధానించబడలేదు.
ఈ వచనం యొక్క అంశాలు
OpenBible.info పాఠకుల ఓట్ల ప్రకారం, బలమైన అంశాలు ముందుగా.
వ్యక్తులు: STEPBible TIPNR మరియు MACULA; అంశాలు: OpenBible.info (CC BY 4.0). మూలాలు మరియు కృతజ్ఞతలు
వచన సంఖ్యా విధానాలలో సంఖ్యలు
బైబిల్ సంచికలు కొన్ని వచనాలకు భిన్నంగా సంఖ్యలు ఇస్తాయి. ఈ వచనానికి క్రింది లేబుళ్లు ఉన్నాయి; పైన చూపిన దానికంటే భిన్నమైన లేబుళ్లు గుర్తించబడ్డాయి.
ఈ వచనాన్ని ఉల్లేఖించే మూలాలు
సంఘటనలు
8 ఆమోదించబడిన బహిరంగ సంఘటనలు (డేటా: అధికారిక), కొత్తవి మొదట.
- తేదీ
- 1 జన, 1221 – 31 డిసెం, 1274
- ఇలా ఉల్లేఖించబడింది
- Romans 2:5
- మూలం
- Historical Christian Faith: church-father quotations, Collationes de Septem Donis, Collation
- ఉపయోగం
- Citation
- రచయిత
- Bonaventure
- Denomination of the source or organisation
- Catholic
- భాష
- Latin
- అందించినవారు
- import-agent
- తేదీ
- 1 జన, 1221 – 31 డిసెం, 1274
- ఇలా ఉల్లేఖించబడింది
- Romans 2:4-5
- మూలం
- Historical Christian Faith: church-father quotations, Collationes de Septem Donis, Collation
- ఉపయోగం
- Citation
- రచయిత
- Bonaventure
- Denomination of the source or organisation
- Catholic
- భాష
- Latin
- అందించినవారు
- import-agent
- తేదీ
- 1 జన, 1225 – 31 డిసెం, 1274
- ఇలా ఉల్లేఖించబడింది
- Romans 2:5
- మూలం
- Historical Christian Faith: church-father quotations, Commentary on Romans
- ఉపయోగం
- Analysis
- రచయిత
- Thomas Aquinas
- Denomination of the source or organisation
- Catholic
- భాష
- Latin
- అందించినవారు
- import-agent
- తేదీ
- 1 జన, 1055 – 31 డిసెం, 1126
- ఇలా ఉల్లేఖించబడింది
- Romans 2:5
- మూలం
- Historical Christian Faith: church-father quotations, Commentary on Romans
- ఉపయోగం
- Analysis
- రచయిత
- Theophylact of Ohrid
- Denomination of the source or organisation
- Eastern Orthodox
- భాష
- Ancient Greek (to 1453)
- అందించినవారు
- import-agent
- తేదీ
- 1 జన, 344 – 31 డిసెం, 407
- ఇలా ఉల్లేఖించబడింది
- Romans 2:5
- మూలం
- Historical Christian Faith: church-father quotations, Homily on Romans
- ఉపయోగం
- Teaching
- రచయిత
- John Chrysostom
- Denomination of the source or organisation
- Early Church
- భాష
- Ancient Greek (to 1453)
- అందించినవారు
- import-agent
- తేదీ
- 0379
- ఇలా ఉల్లేఖించబడింది
- Romans 2:5-6
- మూలం
- Historical Christian Faith: church-father quotations, COMMENTARY ON ROMANS
- ఉపయోగం
- Analysis
- రచయిత
- Ambrosiaster
- Denomination of the source or organisation
- Early Church
- భాష
- Latin
- వేదిక
- Ancient Rome
- అందించినవారు
- import-agent
- తేదీ
- 1 జన, 179 – 31 డిసెం, 254
- ఇలా ఉల్లేఖించబడింది
- Romans 2:5
- మూలం
- Historical Christian Faith: church-father quotations, COMMENTARY ON THE EPISTLE TO THE ROMANS
- ఉపయోగం
- Analysis
- రచయిత
- Origen of Alexandria
- Denomination of the source or organisation
- Early Church
- భాష
- Ancient Greek (to 1453)
- అందించినవారు
- import-agent
- తేదీ
- 1 జన, 179 – 31 డిసెం, 254
- ఇలా ఉల్లేఖించబడింది
- Romans 2:5
- మూలం
- Historical Christian Faith: church-father quotations, HOMILIES ON JUDGES
- ఉపయోగం
- Teaching
- రచయిత
- Origen of Alexandria
- Denomination of the source or organisation
- Early Church
- భాష
- Ancient Greek (to 1453)
- అందించినవారు
- import-agent
ఇది ఎలా లెక్కించబడింది – లెక్కింపు నియమం: కవర్ అయిన ప్రతి వచనం (మూల) / పేర్కొన్న వచనాలు మాత్రమే; డేటా: అధికారిక; 8 నవం, 2026 5:15 PM UTC నాటికి
తటస్థ కీ: nrf1:ROM.002.005
- కొలమానం
- వచన-స్థాయి ఉపయోగాలు: లెక్కింపు నియమం ప్రకారం, ప్రతి ఉల్లేఖన అది కవర్ చేసే ప్రతి వచనానికి ఒకటి కలుపుతుంది. మూడు వచనాల ఉల్లేఖన 3 కలుపుతుంది. (నిర్వచనం)
- లెక్కింపు నియమం
- కవర్ అయిన ప్రతి వచనం (మూల) మూల నియమం: ప్రతి వచనం యొక్క ప్రతి ప్రస్తావన లెక్కించబడుతుంది; ఒక అధ్యాయం లేదా పరిధి అది కవర్ చేసే ప్రతి వచనానికి ఒకసారి లెక్కించబడుతుంది, మరియు తెలియని పునరావృతం ఒకటిగా లెక్కించబడుతుంది. (నిర్వచనం) – వచన-స్థాయి ఉపయోగాలు; మొత్తం అధ్యాయానికి రిఫరెన్స్‌లు దాని ప్రతి వచనానికి లెక్కించబడతాయి
పేర్కొన్న వచనాలు మాత్రమే మూల నియమం వంటిదే, కానీ వచనాలను పేర్కొనే రిఫరెన్స్‌లు మాత్రమే లెక్కించబడతాయి; మొత్తం అధ్యాయాలు మరియు పుస్తకాలు మినహాయించబడతాయి. టాప్ 100 వచనాలు దీన్ని ఉపయోగిస్తాయి, కాబట్టి అధ్యాయ రిఫరెన్స్ అధ్యాయంలోని ప్రతి వచనాన్ని పెంచదు. (నిర్వచనం) – స్పష్టమైన ఉల్లేఖనలు (యజమాని నిర్ణయం P5); టాప్ 100 మరియు ర్యాంక్‌కు ఆధారం - ప్రొఫైల్
- అధికారిక ప్రతి బహిరంగ సంఖ్య యొక్క అధికారిక ప్రొఫైల్: సాక్ష్య నాణ్యత తగినంత ఎక్కువగా ఉన్న సమీక్షించిన మరియు ఆమోదించిన నమోదులు మాత్రమే. (నిర్వచనం) – సమీక్షించిన మరియు ఆమోదించిన డేటా మాత్రమే
- ఎపోక్
- 122, 8 నవం, 2026 5:15 PM UTCన ప్రచురించబడింది (తాత్కాలికం)
- క్రమం
- ప్రొటెస్టెంట్ కానన్, 66 పుస్తకాలు (KJV సంఖ్యా విధానం)
prot66.nrf, మ్యాపింగ్ విడుదల R8 - ర్యాంక్
- టాప్ 100లో లాగానే: స్పష్టమైన ఉల్లేఖనలు, అత్యధికం ముందు, కనీసం ఒకటి ఉన్న వచనాలపై; సమానమైన వచనాలు ఒకే ర్యాంక్‌ను పంచుకుంటాయి.
- సంఘటనలు
- చూపిన ప్రొఫైల్ యొక్క ఆమోదించిన బహిరంగ సంఘటనలు, ఈ వచనాలపై కనీసం ఒక వాక్యభాగంతో. జాబితా ప్రస్తుత ఆమోదించిన డేటాను అనుసరిస్తుంది; సంఖ్యలు ఎపోక్‌కు చెందినవి.
ప్రత్యక్ష సంఖ్యలు ప్రతి 15 నిమిషాలకు మళ్లీ లెక్కించబడతాయి మరియు డేటా విడుదల స్థిరీకరించబడే వరకు తాత్కాలికమైనవి. ఈ పేజీ బైబిల్ పాఠ్యాన్ని చూపించదు. మేము ఎలా లెక్కిస్తాము