Matthew 9:33
Teksto ng Bibliya
Wala pang teksto ng Bibliya sa wikang ito sa site; ito ang tekstong Ingles ng World English Bible (Classic, with deuterocanon).
When the demon was cast out, the mute man spoke. The multitudes marveled, saying, “Nothing like this has ever been seen in Israel!”
Teksto: World English Bible (Classic, with deuterocanon). The World English Bible is in the Public Domain. "World English Bible" is a trademark of eBible.org.. Lisensya: Public domain (World English Bible). Pinagmulan: ebible.org. Inalis ang mga talababa at cross reference; hindi sinuri o inendorso ng may-ari ng karapatan ang pagpapakitang ito.
Estadistika
Hindi pa magagamit
Wala pang nailathalang estadistika. Lalabas ang mga ito rito sa unang epoka (tuwing 15 minuto) kapag may nasuri nang datos.
Mga tao sa talatang itoEksperimental
Eksperimental AI na pagbasa, hindi sinuri batay sa mga sanggunian.
- Demonsnilalang
- The crowdpangkat
- The people of Israelpangkat
- Jesustinutukoy
“Tinutukoy”: hindi pinangangalanan ng talata ang tao ngunit siya ang tinutukoy nito (isang panghalip, isang paglalarawan, ang kinakausap na “ikaw”). “Isinasangguni”: may isang nasa talata na bumabanggit sa tao bilang awtoridad, halimbawa, ninuno o alaala; hindi kasali ang tao sa pangyayari.
Sino ang nagsasalita sa talatang itoEksperimental
May-akda ng talatang itoEksperimental
- MatthewSa pagbasa lamang ng:konserbatiboUnang Simbahan
- Unknown authorSa pagbasa lamang ng:kritikal
- Unknown authoreditorSa pagbasa lamang ng:Unang Simbahan
Mga paksa ng talatang itoEksperimental
Una ang mga sentral na paksa, saka ang mga paksang nababanggit lamang nang pahapyaw ng talata.
Genre ng talatang itoEksperimental
Antas ng katiyakan ng pagbasa para sa talatang ito: mataas
Mga tao, nagsasalita, may-akda, paksa at genre: ang AI na pagbasa ng Bibliya (eksperimental, hindi sinuri batay sa mga sanggunian); mga ID ng mga tao mula sa STEPBible TIPNR (CC BY 4.0). Mga pinagmulan at pagkilala
Pagbilang sa mga sistema ng bersipikasyon?
Iba ang pagbilang ng ilang talata sa ilang edisyon ng Bibliya. May mga sumusunod na label ang talatang ito; minamarkahan ang mga label na naiiba sa ipinapakita sa itaas.
Mga pinagmulang bumabanggit sa talatang ito?
- Historical Christian Faith: church-father quotations: 7 paggamit
- losung.net: Losungen archive: 1 paggamit
Mga paggamit?
8 aprubadong pampublikong paggamit (datos: Opisyal), pinakabago muna.
- Petsa
- Ago 2, 2007
- Binanggit bilang
- Matthäus 9,32-33
- Pinagmulan
- losung.net: Losungen archive, losung.net: Donnerstag, 2. August 2007
- Paggamit
- Citation
- Denomination of the source or organisation
- Moravian Church
- Kaganapan
- Die Losungen, 2007-08-02
- Wika
- German
- Organisasyon
- Evangelische Brüder-Unität – Herrnhuter Brüdergemeine
- Iniambag ni
- import-agent
- Petsa
- Ene 1, 1225 – Dis 31, 1274
- Binanggit bilang
- Matthew 9:33
- Pinagmulan
- Historical Christian Faith: church-father quotations, Commentary on Matthew
- Paggamit
- Analysis
- May-akda
- Thomas Aquinas
- Denomination of the source or organisation
- Catholic
- Wika
- Latin
- Lugar ng pagdarausan
- Paris
- Lugar ng pagdarausan
- Naples
- Iniambag ni
- import-agent
- Petsa
- Ene 1, 1055 – Dis 31, 1126
- Binanggit bilang
- Matthew 9:32-33
- Pinagmulan
- Historical Christian Faith: church-father quotations, Commentary on Matthew
- Paggamit
- Analysis
- May-akda
- Theophylact of Ohrid
- Denomination of the source or organisation
- Eastern Orthodox
- Wika
- Ancient Greek (to 1453)
- Lugar ng pagdarausan
- Ohrid
- Iniambag ni
- import-agent
- Petsa
- Ene 1, 340 – Dis 31, 425
- Binanggit bilang
- Matthew 9:32-33
- Pinagmulan
- Historical Christian Faith: church-father quotations, Commentary on Matthew
- Paggamit
- Analysis
- May-akda
- Jerome
- Denomination of the source or organisation
- Early Church
- Wika
- Latin
- Lugar ng pagdarausan
- Bethlehem
- Iniambag ni
- import-agent
- Petsa
- Ene 1, 340 – Dis 31, 425
- Binanggit bilang
- Matthew 9:33-34
- Pinagmulan
- Historical Christian Faith: church-father quotations, Commentary on Matthew
- Paggamit
- Analysis
- May-akda
- Jerome
- Denomination of the source or organisation
- Early Church
- Wika
- Latin
- Lugar ng pagdarausan
- Bethlehem
- Iniambag ni
- import-agent
- Petsa
- Ene 1, 344 – Dis 31, 407
- Binanggit bilang
- Matthew 9:33
- Pinagmulan
- Historical Christian Faith: church-father quotations, Homily on the Gospel of Matthew
- Paggamit
- Teaching
- May-akda
- John Chrysostom
- Denomination of the source or organisation
- Early Church
- Wika
- Ancient Greek (to 1453)
- Lugar ng pagdarausan
- Antakya
- Lugar ng pagdarausan
- Istanbul
- Iniambag ni
- import-agent
- Petsa
- Ene 1, 315 – Dis 31, 367
- Binanggit bilang
- Matthew 9:32-33
- Pinagmulan
- Historical Christian Faith: church-father quotations, Catena Aurea by Aquinas
- Paggamit
- Analysis
- May-akda
- Hilary of Poitiers
- Denomination of the source or organisation
- Early Church
- Wika
- Latin
- Lugar ng pagdarausan
- Poitiers
- Iniambag ni
- import-agent
- Petsa
- Ene 1, 315 – Dis 31, 367
- Binanggit bilang
- Matthew 9:33
- Pinagmulan
- Historical Christian Faith: church-father quotations, Commentary on Matthew
- Paggamit
- Analysis
- May-akda
- Hilary of Poitiers
- Denomination of the source or organisation
- Early Church
- Wika
- Latin
- Lugar ng pagdarausan
- Poitiers
- Iniambag ni
- import-agent
Paano ito kinalkula – panuntunan sa pagbilang: –; datos: –; noong –
Neutral na key: nrf1:MAT.009.033
- Sukatan
- –
- Panuntunan sa pagbilang
- –
- Profile
- – – nasuri at aprubadong datos lamang
- Epoka
- –, inilathala – (pansamantala)
- Pagkakasunod-sunod
–, paglalabas ng pagmamapa R9- Ranggo
- Tulad ng sa Top 100: mga paggamit na nagpapangalan sa talata, pinakamataas muna, sa mga talatang pinangalanan nang kahit isang beses; ang magkakapantay na talata ay may iisang ranggo.
- Mga paggamit
- Mga aprubadong pampublikong paggamit ng ipinapakitang datos, na may kahit isang binanggit na sipi sa mga talatang ito. Sumusunod ang listahan sa kasalukuyang aprubadong datos; ang mga numero ay sa epoka.
Muling kinakalkula ang mga live na numero tuwing 15 minuto at pansamantala ang mga ito hanggang maipirmi ang isang paglalabas ng datos. Ipinapakita ang teksto ng Bibliya para sa pagbabasa lamang; hindi ito kailanman binibilang. Paano kami nagbibilang Talasalitaan